«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容127篇，用时103毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 非行非坐三昧之教育论

    ，是经“常动精进，而不懈怠”。六度波罗蜜中之精进度，是进入甚深禅定之功力。由是功力，是可如法成就，故经云：“如是次第渐渐修学，则能得入一行三昧”。所谓“一行”就是一味工夫，心无杂想，专精一致，何时何地...譬如曰轮光明遍满，无有灭相，若得一行三昧，悉能其足一切功德，无有缺少。当然一行三昧，是从精进波罗蜜功果圆成。关于精勤精进，于现时代也有许多奋力勤劳，于事业于学业的肯用功的人，但于有为法中肯定世法名利，而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15270656454.html

  • 曼茶罗通解

    成佛无疑。 　　又昼夜供灯明者，何乎。此非用密教之解释不可。夫香华之供养，为六波罗蜜。华者忍辱波罗蜜，香以烟气上升，故为精进波罗蜜，食物者，禅那波罗蜜，灯者，般若波罗蜜也。是故香华之供养者，以六波罗蜜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310356704.html

  • 光亮说佛珠

    道品，圆满具足，进而修习力无畏，不共佛法，远离懈怠，成就精进波罗蜜，使慧焰炽盛。　　五、极难胜地，菩萨为利益众生，外习诸技艺，内成就禅波罗蜜，极难制胜。　　六、现前地，菩萨住解脱法门，修空无相无愿三昧...)饶益行，善能利益一切众生。(三)无嗔恨行，修忍辱，离嗔怒，谦卑恭敬，不害自他，对怨能忍。(四)无尽行，又作无屈挠行。菩萨行大精进，发心度一切众生，令至大涅盘而无松懈。(五)离痴乱行，常住正念不散乱，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15571558326.html

  • 与正念共处

    必须经过闻、思、修三个历程。闻是听闻佛法，或阅读佛经；思是修持佛法，从经验中了解佛法；修是已经能够穿透身心实相。　　第五是精进波罗蜜。精进非常重要，没有精进什么都不能做。比如说禅坐一小时，基本上是因为精进努力才能禅坐一小时。想成就善行，离开不善法，都需要靠努力才能够圆满。　　第六忍辱波罗蜜。忍辱即能接受、承担不喜欢的境界。面对这些不喜欢的境界，我们是没得选择的。而在不喜欢的情境下，心可能会产生瞋恼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334762643.html

  • 优婆塞戒经研习之三十：谈菩萨应具足福德、智慧二庄严

    忍　　一切求者之言，名忍波罗蜜；所施之物，手自授与，名精进　　波罗蜜；至心系念，观于解脱，名禅波罗蜜；不择一切怨亲　　之相，名般若波罗蜜。　　善男子!如诸众生，贪心杀时，一念具足十二因缘，菩萨　　施时...为尸波罗蜜了；若来求施的象生，态度不良、言语不善，都能忍受，这就名之为忍波罗蜜了；若以亲手授与受施者，不假手他人，就名之为精进波罗蜜了；若以至诚之心系念施家生，令都得解脱，就名为禅波罗蜜；若布施时，不...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001967375.html

  • 试论佛学“四化”在禅修中的意义和价值

    的赤肠热心从自己的身上向外辐射，吸引、带动更多的人们止恶向吾，趋人正道。　　菩萨在摄益众生方面，除了应行“四摄法”外，还应持守和修习“律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒”的“持戒波罗蜜”，“耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍”的“忍辱波罗蜜”，“披甲精进、加行精进、无退转、无怯弱、无喜足精进”的“精进波罗蜜”，“去住静虑、引发静虑、成所作事静虑”的“静虑波罗蜜”以及“世俗谛慧、胜义谛慧、饶益有情慧”的“智慧...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091967838.html

  • 心的经典——心经新释

    就是︰有智慧就能从烦恼及苦的此岸，到达没有烦恼、永远快乐、自由自在的彼岸。　　大乘佛教中的六波罗蜜是︰布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是以前五种的修行达到第六种智慧的目的。六波罗蜜又称六度，“度”...的智慧，在遇到复杂的人际关系时，便产生不了应对的力量。唯有以实际的磨炼，面对各种善恶不同、形形色色的众生，所得到的智慧才踏实而因应有方，这才是菩萨的智慧。所以菩萨于六波罗蜜中特别重视精进和智慧，精进...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592468579.html

  • 星云法师：人间佛教的生活

    不起嗔爱之心。 　　3.精进波罗蜜：如果能拥有般若空慧，虽然勇猛精进于学佛修行上，却不见有精进修行之相，能不畏生死，不断烦恼，任劳任怨，忍疲忍苦，以化导有情为己任。 　　4.禅定波罗蜜：如果能拥有...懈怠，于现在与来世失大利，睡眠自受苦，又恼他人，又迷闷难寐，故应时筹量食物。”由是可知，饮食过量有多睡眠、多病、多淫、不能精进、多著世间享乐等五种罪过。过度饮食既然有如此多过患，我们实在应当...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372669461.html

  • 星云法师：三世流转的生命

    世间种种对立现象(主体与客体，物与我等)的执著，而达到无分别智。因此菩萨认为宇宙与我一如，众生与我同体，所谓“无缘大慈，同体大悲”。因此，佛经上说般若波罗蜜是三世诸佛之母。　　菩萨的精神是坚忍与精进，一个志愿修学大乘菩萨法门的人，首先要发菩提心，上求下化，才能精进不断的饶益众生。《华严经》说：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。”因此，菩萨的实践法门，首重于六度波罗蜜，或十度波罗蜜。而作为菩萨的共同...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372869463.html

  • 年龙上师父母：佛子行三十七颂讲记（一）

    hellip;………………121 精进波罗蜜多…………&... （三）菩提心的学处 1、六度 布施波罗蜜多………………………&...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/19233283972.html
上一页345678910111213下一页